[معلومات العضو «¦[ŁęĩℓăღО]¦» مشرفة سابقة]

مختــارات من شعر الحكـمة

أخي الكريم حاول أن تحفظها ، فهي غذاء للعقل ، مع سهولتها



وما موت من قد مات قبلي بضائري :::ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلدي ( المتنبي )



تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها :::من الحرام , ويبقى الإثم والعار ( عثمان بن عفان)



كلاب للأجانب هم ولكن :::على أبناء جلدتهم أسود ( علي رضي الله عنه )



نميل مع الآمال وهي غرور ::: ونطمع أن تبقى وذلك زور ( ابن عرام)



ذو العقل يشقى في النعيم بعقلِهِ ::: وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ( المتنبي)
والناس قد نبذو الحفاظ , فمطلق ::: ينسى الذي يولي , وعاف يندم
لا يخدعنّك من عدوّ دمعةً :::وارحم شبابك من عدوٍ تُرحَمِ
ومن البليّة عذل من لا يرعوي ::: عن جهلِهِ , وخطاب من لايفهمِ
ومن العداوة ما ينالك نفعُهُ ::: ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُ
والذل يظهر في الذليل مودةً ::: وأود منه لمن يود الأرقم


اذا اعتاد الفتى خوض المنايا ::: فأهون ما يمر به الوحول ( المتنبي )



رأيت الغنى عند الأراذل محنةً ::: على الناس مثل الفقر عندالأفاضلِ (ابن نباتة)



إحفظ لسانك أيها الإنسان ::: لا يلدغـنـّك .. إنه ثعبان ( الشافعي)
كم في المقابرمن قتيل لسانِهِ :::كانت تهاب لقاءه الشجعان




إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا :::فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ( الشافعي)
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ ::: وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه ::: ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعةٌ ::: فلا خيـر فـي ودٍ يجـيء تكلفا
ولا خير في خلّ يخون خليله ::: ويلقاه من بعد المـودة بالجـفا
وينكر عيشاً قد تقادم عهده ::: ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا
سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها :::صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد منصفا



لا يَحسُنُ الحلم إلا في مواطنِهِ :::ولا يليق الوفاء إلا لمن شكرا (صفي الدين الحلي)



تغرّب عن الأوطان في طلب العلا :::وسافر ففي الأسفارخمس فوائد ( الشافعي)
تفريج همٍ واكتساب معيشةٍ :::وعلم وآداب وصحبة ماجدِ



إذا حار أمرك في معنيين ::: ولم تدرِ أين الخطا والصواب (الشافعي)
فخالف هواك فإن الهوى :::يقود النفوس إلى ما يعاب



لا تعجب بدنيا أنت تاركها :::كم نالها من ملوك ثم قد ذهبوا (الفرزدق)



يا جامع المال في الدنيا لوارثِهِ :::هل أنت بالمال بعد الموت تنتفعُ ( البغدادي)



يموت رديء الشعر من قبل أهله :::وجيّده يبقى وإن مات قائله (الخزاعي)



ومن هاب الرجال تهيّبوه ::: ومن حقر الرجال فلن يُهابا (الشافعي)



حب السلامة يثني عزم صاحبه :::عن المعالي ويغري المرء بالكسلِ(الطغرائي)



ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ :::يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم( زهير بن أبي سلمى)
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ :::يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ :::على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه :::وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ :::يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه :::ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ :::وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ :::زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده :::فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ



مازح صديقك إن أراد مزاحا :::فإذا أباه فلا تزده جماحا (أبو هفان)
فلربما مزح الصديق بمزحةٍ :::كانت لبدء عداوةٍ مفتاحا



كل المصائبِ قد تمرّ على الفتى :::فتهون , غيرَ شماتة الأعداءِ ( المهلبي)

---

lojJJhvhj lk auv hgp;JJJJJJJJJlm