alwahatech - تعلم قواعد الإملاء العربي (( علامات الترقيم ))

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الروابط .. للتسجيل فضلاً اضغط هنا]

إن شاء الله كل أعضاء الواحة بخير

~ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الروابط .. للتسجيل فضلاً اضغط هنا] ~

تعلم قواعد الإملاء العربي (( علامات الترقيم ))

علامات الترقيم

الترقيم في الكتابة : هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الجمل أو الكلمات , لتحقيق
أغراض تتصل بتيسير عملية الإفهام من جانب الكاتب , وعملية الفهم على القارئ .

وإليكم بيان هذه العلامات :

1- النقطة ( . ) : تدل على وقف تام , وتوضع في نهاية الجملة التامة المعنى .
مثـال : حلية المرأة في جمال الخلق . كما توضع النقطة في نهاية الفقرة أو المقطع , وفي نهاية البحث أو الموضوع .

2- الفاصلة ( , ) : وتستخدم لتدل على وقف محدود بين أجزاء الجملة أو الجمل المتعاطفة . وتوضع في المواضع التالية :

*- بعد لفظ المنادى .
مثـال : يا بني , عليك بالصلاة .

*- بين الجمل التي يتركب منها كلام تام , أي المرتبطة في المعنى والإعراب .
مثـال : الأدب الإسلامي أدب ملتزم , يلتزم بالدفاع عن عقيدة التوحيد , ويدعو إلى التخلق بخلق القرآن الكريم .

*- بين أنواع الشيء وأقسامه .
مثـال : لا يكمل للإنسان دينه حتى يكون فيه أربع خصال : يقطع رجاءه مما في أيدي
الناس , ويسمع شتم نفسه ويصبر , ويحب للمسلمين ما يحب لنفسه , ويثق بمواعيد الله تعالى .

*- بين الشرط والجزاء , وبين القسم والجواب إذا طالت جملة الشرط , أو القسم .
مثـال : من حسنت خصاله , طاب وصاله , ومن ساءت أخلاقه , طاب فراقه .

3- الفاصلة المنقوطة ( ؛ ) : وتوضع في الحالات التالية :

*- بين جملتين تكون إحداها سبباً في الأخرى .
مثـال : إن الحرص على القراءة , والتزود بالمعارف ؛ يعمل على سعة الإدراك .

*- بعد جملة طويلة , ابتعد أولها عما يتمم فائدتها .
مثـال : إن أردت أن تفيد من قراءتك , معارف خلاقة , ومناهج فكرية , وتزوداً بالقيم ؛ فاقرأ ما كتبه أولو الألباب .

4- النقطتان الرأسيتان ( : ) : تستعملان في المواضع التالية :
*- بعد لفظ القول . قال , يقول , قل , أقول , قيل , أو ما يحمل معنى القول ( سأل , يسأل ... )
مثـال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات " .

*- بعد الشيء وأقسامه وأنواعه .
مثـال : يقول ابن المقفع : وأحقُّ من لا يستخف به ثلاثةٌ : الأتقياء , والولاة , والإخوان , فإنه من
استخف بالأتقياء أهلك دينه , ومن استخف بالولاة أهلك دنياه , ومن استخف بالإخوان أفسد مرؤته .

*- بين الجملة وما يوضحها .
مثـال : علامات الترقيم : هي علامات يقصد بها تسهيل
فهم النص على القارئ , ومعرفة ما يريده الكاتب من معانٍ وأفكار.

*- قبل الأمثلة التي تأتي لتوضيح قاعدة , أو حكم .
مثـال : تحذف نون المثنى عند إضافته , مثل : مصدرا التشريع الإسلامي القرآن والسنة .

5- الشرطة أو الخط ( - ) : وتوضع في ثلاثة مواضع , هي :

*- بين العدد رقماً أو لفظاً وبين المعدود , مثـال : 1- .. أولاً -

*- بين ركني الجملة إذا طال الركن الأول منها , كالفصل بين ركني المبتدأ والخبر , أو بين الشرط والجواب
مثـال : المسلم الذي يضحي بنفسه , وماله , ووقته , قاصداً مرضاة ربه , وإعزاز دينه , ورفعة أمته – هو مسلم مجاهد .

*- في أول السطر في حال المحاورة , بحيث يستغني عن ذكر اسم المحاوِر .

6- علامة الاستفهام ( ؟ ) : وتستخدم في آخر كل عبارة استفهامية
مثـال : مرض أبو بكر – رضي الله عنه – فعادوه , فقالوا : ألا ندعو لك الطبيب ؟
فقال : قد رآني الطبيب.فقالوا : فأي شيء قال لك ؟ قال : إني فعَّالٌ لما أريد .

7- علامة التعجب ( ! ) : وتستخدم في نهاية العبارة الدالة على معنى من معاني الإثارة
كالتعجب , والتأسف , والفرح , والحزن , والدعاء , والترجي ونحو ذلك .
مثـال : ما أجمل المعروف ! . لعل الله يرحمنا ! . ربي وفقني ! . أسفي على الأحرار ! ... وما شابه ذلك

م ن ق و ل