alwahatech - احدى عشرشيئاً لا توجد في الجنة

أمين أمين أمين

بارك الله فيك أخي يُوسف على ما ذكرتنا ونفعتنا به من أحوال الجنة وما بها وما يستحيل بإذن الله فيها، وعطفاً أو زيادة لما ذكرت أخي وأستسمحك والإخوة الكرام في جولة في أطياف الجنة للتمتع وتمنية النفس وتشويقها لما فيها من نعيم مقيم .

ففي ما ذكره الشيخ محمد السيد الشعراوي رحمة الله عليه قال :

* أنهار الجنة لاشواطئ لها مثل الدنيا وتشترك كلها في مجرى واحد ، نهرمن لبن لم يتغير طُعمه ، ونهرمن عسل مصفى ، ونهرمن خمر لذة لشاربين ، ونهر من ماء غير آسن ، ومع أنها في مجرى واحد ولكن لا تختلط وإنما هي منفصله .
فطعم نهر اللبن لايتغير مثل طعم لبن الدنيا ، ومن يشرب من نهر الخمر يشرب بلذه ليس كمثل خمر الدنيا يضعونه في فمهم مره واحد بدون لذه.

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أظنكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض ! لا والله ؛ إنها لسائحة على وجه الأرض إحدى حافتيها اللؤلؤ والأخرى الياقوت وطينها المسك الأذفر . قال : قلت : ما الأذفر ؟ قال : الذي لا خلط له)

* نهر الكوثر حافته ذهب ومجراه على الدر والياقوت وتربته أطيب من المسك و ماؤه أحلى من العسل و أبيض من الثلج.

قال رسول صلى الله عليه وسلم لما نزلت هذه السورة الكوثر ( أتدرون ما الكوثر ؟ فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير ) رواه البخاري ؛ حديث رقم : 1498 في صحيح الجامع

وقد وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به قال : (بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف (وفي رواية صحيحة ان حافتاه خيام اللؤلؤ ) قلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاكه الله ثم ضرب بيده إلى طينه فاستخرج مسكاً أبيض من اللبن و أحلى من العسل ) .

الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب و مجراه على الدر و الياقوت تربته أطيب ريحا من المسك و ماؤه أحلى من العسل و أشد بياضا من الثلج . حديث رقم 8744 صحيح الجامع الصغير

* خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضه وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران .

* من يدخلها نعيم لا شقاء ويخلد لا يموت و لاتبلى ثيابه ولا يفنى شبابه .

* ظل أشجار الجنة مسيرة قيل مائة عام وقيل سبعين ألف عام على إختلاف الرويات يمشي الراكب في ظلالها.( الراكب فوق الدابة)

* نخل الجنة جذوعها من زمرد أخضر وساقها ذهب أحمر وسعفها كسوة لأهل الجنة و ثمرها أشد بياضاً من اللبن و أحلى من العسل والين من الزبد.

* حجم حبة العنب الوحده بالجنة تشبع أهل بيت كامل وحجم عنقود العنب كمسار غراب شهر كامل لا يقع.

* ثمار الجنة تتشابه مع ثمار الدينا في الأسماء فقط ومختلفة تماماً في ما بقي ، و لاتخرج فضلات من الأنسان في الجنة إنما تخرج رائحة كرائحه المسك من جبينه.

{ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }

* حور العين في كأنهن بيض مكنون وياقوت ومرجان ، صفاء وحمرة وبيا ض ، يرى بيا ض ساقها من وراء سبعين حلة من حرير، لوأطلعت إحداهن من السماء للأرض لملأت مابينهما ريحاً طيبة ً، ولَخِمَارُهَا على رأسها خيرمن الدنيا ومافيها ، هن أبكاراً عُراباً أتراباً كأ مثال الؤلؤ المكنون، يحار الطرف من النظرإليهن ، تراها في أبهى حلة تختال في مشيتها ، تتثنى بقدمها تهتز كالغصن الرطيب.

لحظة أختي الفاضلة لاتخافي فأنت خير منهن يوم القيامة بكثير فلا تحملي هم مواد التجميل هناك في الجنة ، فقد تكفل المولى عزوجل بذلك فالله تعالى يكسو وجوهكن نوراً ثواباً لما قُمتُنَ به من عبادة وطاعة له في الدنيا.
فعن أم سلمة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم قائلة: ( يا رسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين، قال: بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة، قلت: يا رسول الله ولم ذلك؟ قال: بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب صفر الحلي، مجامرهن الدر، وأمشاطهن الذهب.) رواه الطبراني في الأوسط والكبير وقال الألباني حديث منكر وذكره العلامة ابن القيم في كتابيه "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح"، "وروضة المحبين".

* ولكل مؤمن مكانه في الجنة سواء من الجن أو الأنس.

إخوتي في الله إذا كان هذا ما بعض من خلق خالقنا في الجنة فكيف هو خالقنا يا ترى ؟

ينادى المنادي لوم القيامة لأهل الجنة : ياأهل الجنة إن ربكم تبارك وتعالى يستزيركم- أي يطلب الزيارة-
سبحااااان الله .. من الذي يطلب الزيارة ؟؟؟
مالك الملك جلى وعلا فينهضون الى الزيارة مبادرين فإذا بالنجائب قدأُعدت لهم .
حتى إذا استقرت بهم مجالسهم نادى المنادي : يا أهل الجنة.. إن عند الله وعداً يريد أن ينجزكموه!! فيقولون ماهو ؟: ألم يبيض وجوهنا ؟ ألم يثقل موازيننا؟ ألم يدخلنا الجنةبرحمته ؟
فبينما هم كذلك سطع نور أشرقت له الجنة فيرفعون رؤوسهم فإذا الجبار جل جلاله وتقدست أسمائه قد أشرف عليهم من فوقهم وقال( يا أهل الجنة سلام عليكم هذا يوم المزيد) ثم يكشف الرب الحجاب فيغشاهم من النور مايغشاهم ، فما أعطوا شيئا ً أحب إليهم من النظر الى ربهم ، ولايلتفتون إلى شئ من النعيم ماداموا ينظرون اليه.............
حتى إذا تجلى لهم الله جل جلاله قال:( ياعبادي هل رضيتم؟)
فيقولون: مالنا لانرضى يارب وقد أعطيتنا ما لم يعطي لأحد من خلقك...
فيقول الله تعالى:(أفلا أعطيكم أفضل من ذلك)
فيقولون: يارب وأي شئ افضل من ذلك؟
فيقول الله تعالى:(أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا)

{لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىوَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ }

فالحسنى الجنة والزيادة هي النظر إلى وجه الله تعالى كما فسرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيما رواه مسلم في صحيحه ( 266 ) عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ وهي الزيادة ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ).

هذا قليل مما لا يعد ولا يحصى مما في الجنة أخي يُوسف إخوتي في الله وفي ذلك فليتنافس المتنافسون وأعلموا هداني وهداكم الله أن صفاء الدنيا كدر ، وسرائها ضرر، وأما نــها غـــرر
وأنوارها ظـلم ، وشبــابها هــرم ، وراحـتها ســقم ، ولذاتــها نــــدم ، وجدانها عـــدم .

الجنة يا إخوان ليس بها أمنيات بل حقائق بينااااااااااااااات.