السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------

لا بد ونحن نودع هذا الشهر الكريم من أن نشكر الله سبحانه

على أن هدانا إلى صيام نهاره وقيام ليله ، وإدراك ليلة

القدر منه إن شاء الله سبحانه : وهذا الشكر في الواقع هو ما

انطوت عليه حكمة التشريع في تشريع عبادات رتبها

الشارع لتكون في ميقاتها بعد رمضان مباشرة : وهي فيما

نجمله ههنا من مظاهر الشكر على نعمة الشهر ، قيام

المسلم بما يلي :

1 - أن يكبًّر في نهاية هذا الشهر منذ غروب شمس آخر يوم

فيه إلى حين حضور إمام صلاة العيد في المسجد : وذلك

لقوله سبحانه وتعالى :"ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما

هداكم ولعلكم تشكرون". فالتكبير شكر قولي ، وهو في نفس

الوقت يعين على شكر النعم الأخرى . وصفة التكبير أن

يقول :"الله أكبر الله اكبر لا اله إلا الله ، الله اكبر الله اكبر

ولله الحمد . ويستحب للرجال الجهر بالتكبير في المساجد

وفي الطرقات وفي الأسواق وفي البيوت : إعلانا بتعظيم

الله وبشكره . أما المرأة فتسر بالتكبير ، إلا إن أمنت الفتنة

فإنها تجهر به حينئذ .

2 - أن يخرج صدقة الفطر : شكرا لله سبحانه أن أنعم عليه

بالتوفيق لصيام الشهر وقيامه ، وطهرة له من اللغو

وإغناءً للفقير عن المسألة في يوم العيد : ليحصل العيد

للجميع من الغني والفقير . وهي تجب على كل نفس حية

مولودة من المسلمين بغروب شمس آخر يوم من رمضان

لحديث ابن عمر رضي الله عنه :"أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من

المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة ، صغير أو كبير".

وعلى تجب عن الجنين في بطن أمه إلا أن يطوع وليه .


وقدرها كما في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حيث قال :"كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا

من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا أَقًطْ أو صاعا

من زبيب".

3 - أن يصلي العيد : فهي سنة مؤكدة على الرجال

الأحرار : لقوله صلى الله عليه وسلم : في حديث أم عطية

رضي الله عنها أنها قَالَت :"كنا نُؤْمَرُ أَنْ نخرج يوم الْعًيدً

حتى نُخْرًج الْبًكر من خدرها نُخْرًجَ الْحُيَّضَ فَيكن خلف

الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم ، يرجون بركة

ذلك اليوم وطهرته"أخرجه الشيخان .

4 - أن يظهر الفرحة بالعيد ، ولكن لا بسبب التخلص من

العبادة ، بل فرحا بإتمام الصيام والقيام وبغفران الذنوب

فقد قال بعض العارفين : ليس العيد لمن تجمَّل باللباس

والمركوب ، إنما العيد لمن غفرت له الذنوب .

وهنا نحذر من إظهار الفرحة بالعيد بطريق المعصية .

بل إن بعض الصالحين رآى قوما يضحكون في يوم العيد

فقال : إن كان هؤلاء تقبل الله منهم صيامهم ، فما هذا فعل

الشاكرين ، وإن كانوا لم يتقبل منهم صيامهم ، فما هذا فعل

الخائفين . وقال الحسن البصري :"إن الله جعل شهر

رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته

فسبق قوم ففازوا ، وتخلَّف آخرون فخابوا : فالعجب من

اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون

ويخسر فيه المبطلون .

5 - صيامُ ست من شوال : لقوله صلى الله عليه وسلم :

"من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان

كصيام الدهر .

فهذه أهم مظاهر شكر الله على نعمة تمام رمضان والفوز

بصيامه وقيامه : ولا نريد لمن صام هذا الشهر وقام ليله

أن ينصرف بعده عن الطاعة ، ويعرض عن عبادة مولاه

ويهجر القرآن : فليس هذا مما ينبغي للمسلم بعد أن أكرمه

الله بالطاعة ، وأثابه عليها ، وغفر له بها ما تقدم من

ذنبه إن شاء .

كما ينبغي أن ننبه ههنا على ضرورة أن يقوم المسلم ما بقي

من ليالي رمضان بعد السابع والعشرين منه : وذلك لأن

مغفرة ما تقدم من الذنوب ، مرتبة شرعا على صيام تمام

الشهر وقيام تمام لياليه : ولأن الاحتمال قائم أن تكون ليلة

القدر فيما بعد السابع والعشرين : وهو بخلاف ما نراه من

انصراف كثير من الناس عن مواصلة القيام فيما بعد السابع

والعشرين .


نسأل الله ان يعيده علينا وعلى جميع أمة الأسلام بالخير

والسلام والنصر والتمكين

وكل عام وانتم بخير


منقول ....

مشكورة على التذكير أستاذة كريمة

و حمداً لله على سلامتك

نسأل الله ان يعيده علينا وعلى جميع أمة الأسلام بالخير

والسلام والنصر والتمكين

وكل عام وانتِ بخير

كل نفس حية مولودة من المسلمين بغروب شمس آخر يوم من رمضان

وقدرها كما في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال :"كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا أَقًطْ أو صاعا من زبيب".