![]() |
السلام عليكم ورحمة الله
لماذا تدخل صفة التبذير مائدة الصائم في الشهر الفضيل ؟ لانه صيامنا على البطون برك الله غالب نصوموا على الاكل والشرب ويكون همنا الوحيد وقتاش ياذن الاذان حتى نعطوا المعدة حقها ونسينا حق الشهر ككل ربي يهدينا ... ---------------------- وعلاش يكثر السب والشتم والضرب وحتى احيانا القتل في شهر الرحمة والبركة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:0112-wondering: |
وعلاش يكثر السب والشتم والضرب وحتى احيانا القتل في شهر الرحمة والبركة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:0112-wondering:
لأن شعبنا نيرفو يستنى برك الفرص باه يفرغ في خوه المسلم زعافو نتاع العام نفسووووووووووووووووووو |
السلام عليكم ورحمة الله
الاخت floweroflife نسيت تحط سؤال معلش راح نحطه سؤالى هو واش رايكم بغيرة الرجل والمراة على السواء وايهما اصعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
غيرة الرجل هي نسبية تشمل بعض الامور فقط يعني يغير على مرته اما المراة فهي عرة الشيئ هي لي تغير على كلش من الامور البسيطة الى الكبيرة والاصعب هي غيرة المراة لانها ممكن في بعض الاحيان تنوض الشجار القاتل والحسد وغيرها والعياد بالله عفاني الله واياكم من الغيرة المحرقة.سؤالي هو : لماذا نحن نعرف ان النظر الى عورة المراة خطيئة تحاسب عليها كما قيل ,ان الاولى لك والثانية عليك ومع ذالك نرى اخواننا المسلمون يشبعون نظرهم حتى تمشي البنت وتجي واحد اخرى وهاكاك وماشية ويجبدوها وزيد وزيد******؟
|
السلام عليكم ورحمة الله
امممممممممممم الاخ zodaik نسى ان يضع السؤال سؤالى هو : اعلاش يكون فيه انطباع اولى سيء اتجاه بعض البشر ثم يزول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
السلام عليكم الأخ زودياك طرح سؤال و يبدو أن الاخت كريمة لم تلاحظ ذلك على العموم سأجيب على السؤالين لماذا نحن نعرف ان النظر الى عورة المراة خطيئة تحاسب عليها كما قيل ,ان الاولى لك والثانية عليك ومع ذالك نرى اخواننا المسلمون يشبعون نظرهم حتى تمشي البنت وتجي واحد اخرى وهاكاك وماشية ويجبدوها وزيد وزيد******؟ يا أخي اللي يدير هاكا معناها اسلامه ليس صحيح 100 بالمئة كاين اللي يقولك كي ندير ما نشوفش و هوما يفوتو قدامي لا خويا تقد ما تشوفش لو كان تبغي . اعلاش يكون فيه انطباع اولى سيء اتجاه بعض البشر ثم يزول ؟؟؟ لأنه من طبيعة البشر بمجرد يشوف انسان يحكم عليه ممكن من وجهه و هو الوجه فقط جزء من الانسان و لا يعكس بالضرورة شخصية الانسان لذلك الكثير تصبح تحبه كثيرا و لكن من النظرة الاولى ربما لم تكن تحبه سؤالي هو: لماذا من يكون انسان لا يحب الخوض في النميمة و في مسائل لا يجوز الخوض فيها يقول هذا انسان يعقد الاشياء و ترى بعض الاصحاب ينفرون منه ؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله
لماذا من يكون انسان لا يحب الخوض في النميمة و في مسائل لا يجوز الخوض فيها يقول هذا انسان يعقد الاشياء و ترى بعض الاصحاب ينفرون منه ؟؟؟ هذا ان صح القول فيه الغريب وطوبا لكل غريب الناس هكا طبعهم يحبوا الى يسايرهم حتى لو في الشيء الشين والى يعاندهم ويرفض واش يعملوا ولا واش يقولوا ماشي منهم ربي يهدينا سؤالى هو : اعلاش الى تقيموا وتعطيلوا قيمة ما يعبرك ..والعكس صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :0170-headbang: |
اقتباس:
صاحب المال يتلفوا عليه صحابوا يظل الواحد يصبر عليه لكن للصبر حدودهنا فيه حالتين في هذا الشئ يا الشخصية مش على القوسطو يا إما مصلحة و عدت و إذا قيته من محبة و أخوة تتنمى أنه يعالمك مثل ما إنت تعامله هاذي و لا في الأحلام لأنه أصابع اليد ماشي كيف بعضهاهم صحيح إدارك الناس غاية لا تدرك المهم اش في القلب و إلي ما بغاك إدعليه في غيبته هو الخاسر لا محالة :0131-angel: السؤال يقول : لمى صارت رسائل أس أم أس بديل في الزيارات للأهل و الأحباب للتهنئة و المابركة في المناسبات ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
قصدك تقولى بلي الناس استغنت عن الزيارات بالمكالمات الهاتفية القصيرة والرسائل النصية ولو انه الهاتف يلعب دور مليح هذا اذا تعرف المراد من استعماله ما نقدروا ننكروا الايجابيات تاعو بصح احيانا نشتاق الى الكلام المباشر :0121: والتالف المباشر بكل بساطة لان لنا احاسيس لا تترجم ولا تصل الا بالتبادل المباشر سؤالى هو : اعلاش كل كاين الى ما يبغى يشوف جماعة متفاهمة ويحاول يفسد الشمل واش راح يستفيد :ggg: ؟؟؟؟؟؟؟ |
هكذا هو الإنسان بطبعهِ ليس محب للخير لا لنفسهِ و لا لغيرهِ ما ذكرتيه في سؤالكِ من صفات النأس اللي فارغين شغل - يحوسو غير يشينو النأس للنأس و بأي وسيلة الله يحفظنا و يحفظكم -------------------------------------------- لماذا يسعى معظمنا لتقديم النصائح لغيره و يحاول دوماً إقناعه أنه على خطأ إذا ما تصرف تصرفاً ما دون معرفة الأسباب و الدوافع بينما لا يعمل هو بنصائحه عند ما يحدث له مشكل ما مع أشخاص أخرين باختصار لماذا لا يعمل معظمنا بالنصائح التي تجدنا نقدمها لغيرنا محاولين إرشادهم للتصرفات الصحيحة ؟؟ |
| الساعة الآن 02:11 AM. |
Powered by Alwaha® Version
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.